第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦(1/2)
第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦
话说秦穆公深知百里奚之才,欲爵为上卿。百里奚辞曰“臣之才,不如臣友蹇叔十
倍。君欲治国家,请任蹇叔而臣佐之。”穆公曰“子之才,寡人见之真矣,未闻蹇叔之贤
也。”奚对曰“蹇叔之贤,岂惟君未之闻,虽齐、宋之人,亦莫之闻也。然而臣独知之。
臣尝出游于齐,欲委质于公子无知,蹇叔止臣曰‘不可。’臣因去齐,得脱无知之祸。嗣
游于周,欲委质于王子颓,蹇叔复止臣曰‘不可。’臣复去周,得脱子颓之祸。后臣归
虞,欲委质于虞公,蹇叔又止臣曰‘不可。’臣时贫甚,利其爵禄,姑且留事,遂为晋
俘。夫再用其言,以脱于祸,一不用其言,几至杀身,此其智胜于中人远矣。今隐于宋之鸣
鹿村,宜速召之。”穆公乃遣公子絷假作商人,以重币聘蹇叔于宋。百里奚另自作书致意。
公子絷收拾行囊,驾起犊车二乘,径投鸣鹿村来。见数人息耕于陇上,相赓而歌。歌
曰
山之高兮无撵,途之泞兮无烛。相将陇上兮,
泉甘而土沃。勤吾四体兮,分吾五谷。三时不害兮
饔飧足,乐此天命兮无荣辱!
絷在车中,听其音韵,有绝尘之致,乃叹谓御者曰“古云‘里有君子,而鄙俗化。’
今入蹇叔之乡,其耕者皆有高遁之风,信乎其贤也。”乃下车,问耕者曰“蹇叔之居安
在?”耕者曰“子问之何为?”絷曰“其故人百里奚有书,托吾致之。”耕者指示曰
“前去竹林深处,左泉右石,中间一小茅庐,乃其所也。”絷拱手矨e谢。复登车,行将半
里,来至其处。絷举目观看,风景果是幽雅。陇西居士有隐居诗云
翠竹林中景最幽,人生此乐更何求?
数方白石堆云起,一道清泉接涧流;
得趣猿猴堪共乐,忘机麋鹿可同游。
红尘一任漫天去,高卧先生百不忧。
絷停车于草庐之外,使从者叩其柴扉。有一小童子,启门而问曰“佳客何来?”絷
曰“吾访蹇先生来也。”童子曰“吾主不在。”絷曰“先生何往?”童子曰“与邻
叟观泉于石梁,少顷便回。”絷不敢轻造其庐,遂坐于石上以待之。童子将门半掩,自入户
内。须臾之间,见一大汉,浓眉环眼,方面长身,背负鹿蹄二只,从田塍西路而来。絷见其
容貌不凡,起身迎之。那大汉即置鹿蹄于地,与絷施礼。絷因叩其姓名。大汉答曰“某蹇
氏,丙名,字白乙。”絷曰“蹇叔是君何人?”对曰“乃某父也。”絷重复施礼,口矨
e“久仰!”大汉曰“足下何人?到此贵干?”絷曰“有故人百里奚,今仕于秦,有
书信托某奉候尊公。”蹇丙曰“先生请入草堂少坐,吾父即至矣。”言毕,虯e开双扉,
让公子絷先入。蹇丙复取鹿蹄负之,至于草堂。童子收进鹿蹄。蹇丙又复施礼,分宾主坐
定。公子絷与蹇丙谈论些农桑之事,因及武艺。丙讲说甚有次第,絷暗暗称奇,想道“有
其父方有其子,井伯之荐不虚也。”献茶方罢,蹇丙使童子往门首伺候其父。少顷,童子报
曰“翁归矣!”
却说蹇叔与邻叟二人,肩随而至,见门前有车二乘,骇曰“吾村中安得有此车耶?”
蹇丙趋出门外,先道其故。蹇叔同二叟进入草堂,各各相见,叙次坐定。蹇叔曰“适小儿
言吾弟井伯有书,乞以见示!”公子絷遂将百里奚书信呈上。蹇叔启缄观之。略曰
奚不听兄言,几蹈虞难。幸秦君好贤,赎奚于牧竖之中,委以秦政。奚自量才智不逮恩
兄,举兄同事。秦君敬慕若渴,特命大夫公子絷布币奉迎。惟冀幡然出山,以酬生ae?未足
之志。如兄恋恋山林,奚亦当弃爵禄,相从于鸣鹿之乡矣!
蹇叔曰“井伯何以见知于秦君也?”公子絷将百里奚为媵逃楚,秦君闻其贤,以五羊
皮赎归始末,叙述一遍。“今蹇君欲爵以上卿,井伯自言不及先生,必求先生至秦,方敢登
仕。寡君有不腆之币,使絷致命。”言讫,即唤左右于车厢中取出征书礼币,排列草堂之
中。邻叟俱山野农夫,从未见此盛仪,相顾惊骇,谓公子絷曰“吾等不知贵人至此,有失
回避。”絷曰“何出此言?寡君望蹇先生之临,如枯苗望雨。烦二位老叟相劝一声,受赐
多矣!”二叟谓蹇叔曰“既邦如此重贤,不可虚贵人来意。”蹇叔曰“昔虞公不用井
伯,以致败亡。若秦君肯虚心仕贤,一井伯已足。老夫用世之念久绝,不得相从。所赐礼
币,望乞收回,求大夫善为我辞!”公子絷曰“若先生不往,井伯亦必不独留。”蹇叔沉
吟半晌,叹曰“井伯怀才未试,求仕已久,今适遇明主,吾不得不成其志。勉为井伯一
行,不久仍归耕于此耳。”童子报“鹿蹄已熟。”蹇叔命取床头新酿,盏之以奉客。公子
絷西席,二叟相陪,瓦杯木箸,宾主劝酬,欣然醉饱。不觉天色已晚,遂留絷于草堂安宿。
次早,二叟携樽饯行,依前叙坐。良久,公子絷夸白乙之才,亦要他同至秦邦。蹇叔许之。
乃以秦君所赠礼币,分赠二叟,嘱咐看觑家间“此去不久,便再得相叙。”再吩咐家人
“勤力稼穑,勿致荒芜。”二叟珍重而别。蹇叔登车,白乙丙为御。公子絷另自一车,并驾
而行。夜宿晓驰,将近秦郊,公子絷先驱入朝,参谒了秦穆公,言“蹇先生已到郊外。其
子蹇丙,亦有挥霍之才,臣并取至,以备任使。”穆公大喜,乃命百里奚往迎。
蹇叔既至,穆公降阶加礼,赐坐而问之曰“井伯数言先生之贤,先生何以教寡人
乎?”蹇叔对曰“秦僻在西土,邻于戎狄,地险而兵强,进足以战,退足以守。所以不列
于中华者,威德不及故也。非威何畏,非德何怀;不畏不怀,何以成霸?”穆公曰“威与
德二者孰先?”蹇叔对曰“德为本,威济之。德而不威,其国外削;威而不德,其民内
溃。”穆公曰“寡人欲布德而立威,何道而可?”蹇叔对曰“秦杂戎俗,民鲜礼教,等
威不盿e,贵贱不明,臣请为君先教化而后刑罚。教化既行,民知尊敬其上,然后恩施而知
感,刑用而知惧,上下之间,如手足头目之相为。管夷吾节制之师,所以号令天下而无敌
也。”穆公曰“诚如先生之言,遂可以霸天下乎?”蹇叔对曰“未也。夫霸天下者有三
戎毋贪,毋忿,毋急。贪则多失,忿则多难,急则多蹶、夫审大小而图之,乌用贪?衡彼
己而施之,乌用忿?酌缓急而布之,乌用急?君能戒此三者,于霸也近矣。”穆公曰“善
哉言乎!请为寡人酌今日之缓急。”蹇叔对曰“秦立国西戎,此祸福之本也。今齐侯已
耄,霸业将衰。君诚葾e抚雍渭之众,以号召诸戎,而征其不服者。诸戎既服,然后敛兵以
俟中原之变,拾齐之遗,而布其德义。君虽不欲霸,不可得而辞矣。”穆公大悦曰“寡人
得二老,真庶民之长也!”乃封蹇叔为右庶长,百里奚为左庶长,位皆上卿,谓之“二
相”。并召白乙丙为大夫。自二相兼政,立法教民,兴利除害,秦国大治。史官有诗云
子絷荐奚奚荐叔,转相汲引布秦庭。
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